美学是什么-美学阶段--美学定义

美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科，是哲学的一个分支。以下是小编为您收集整理提供到的范文，欢迎阅读参考，希望对你有所帮助!

美学是什么_美学阶段__美学定义

美是人的社会实践的产物，是人的本质的对象化，是真与善的内容同和谐的形式相统一的，丰富独特的，能引起人的愉悦心情的生活形象。一般说来，美具有下列几个相互联系，不可分割的特征：

(一)客观性与社会性的统一;

(二)形象性与理智性的统一;

(三)真实性与功利性的统一;

(四)内容美与形式美的统一。

现代美学

自从有了人类社会，美就开始萌芽，继而产生、发展，历经几十万年。

从原古人的刀伤剑痕、泥土文身、兽皮裹身，到颈部挂满了贝壳、兽齿，头上插满了野鸡翎，都表明人们是在生产劳动和社会实践中创造了美。为原始部落的`装束。

古希腊被认为是西方古代美学思想的重要发源地之一。美学家柏拉图(Platon，公元前427一公元前347年)在《大希庇阿斯》文章中讲述了一个关于美的故事，这是人类最早开始用文字记载关于对美的思考。

故事大约发生在2400年前。大哲学家苏格拉底向诡辩家希庇阿斯发难说：“只要老天允许，你朗诵大作时我一定洗耳恭听。不过我要向你请教，什么是美?什么又是丑?”希庇阿斯显得有些傲慢，自鸣得意地说：“这个问题太小了，简直是微不足道，比这个难得多的问题我都可以教你，我可以教你把一切反驳者都不放在眼里。”苏格拉底装作很高兴：“那么还是先向你请教美到底是什么?”希庇阿斯有些忘乎所以，似乎在教训人：“我来告诉你什么是美，请你记住了，美就是一位漂亮的小姐。”苏格拉底有些哭笑不得，但却装出赞同的样子说：“太美妙了。可是我的论敌如果问，凡是美的东西之所以美，是否有一个美本身的存在，才称那些东西为美呢?如果我回答说，一个年轻漂亮小姐的美，就是使一切东西都为其美的。这样可以吗?”希庇阿斯答道：“他敢否认漂亮小姐的美吗?”苏格拉底进一步假问道：“那么，一匹漂亮的母马，一把漂亮的竖琴，一个美的汤罐不也是美的吗?”希庇阿斯显得有些招架不住了：“太不像话了，怎么能在谈正经话题时，提出这些粗鲁的问题!”还嘟囔着说：“漂亮的母马还是不如年轻的小姐美。”苏格拉底抓住话头，穷追不舍：“最美丽的年轻小姐与女神相比不也是丑的吗?”希庇阿斯像泄了气的皮球。

美的本质

美是什么?

这是来自柏拉图的发问。正是这一问，开启了全部美学的历史，它作为美学的基本理论问题，激励着历代美学家、哲学家们进行不懈的努力。

西方美学史上关于美的本质探讨：

1.从精神方面探讨美的本质

从客观精神方面的探讨：柏拉图、普罗丁、黑格尔

从主观精神方面的探讨：休莫、康德、一些现代美学家

2.从物质方面探讨美的本质：亚里士多德、荷加斯、搏克

3.从精神和物质统一方面探讨美的本质：狄德罗、车尔尼雪夫斯基

中国古代关于美的本质的探讨：

中国古代对这个问题的探讨更多的是通过对“道”、“气”、“妙”的探讨而反映出来，与西方强烈的思辩特性相比，中国古代美学思想更强调宇宙本身的意蕴和人的精神境界。

如：“比德说”，即从不同角度联想和想象自然事物与人之间形状、习性的相似。把自然人格化、道德化，人的特性客观化、自然化。

子贡问曰：“君子见大水比观焉，何也?”孔子曰：“夫水者，君子比德焉。遍与而无私，似德;所及者生，似仁;其流卑下句倨皆循其理，似义;浅者流行，深者不测，似智;其赴百仞之谷不疑，似勇;绵弱而微达，似察;受恶不让，似包;蒙不清以入，鲜洁以出，似善化;至量必平，似正，盈不求概，似度;其万折必东，似意：是以君子见大水观焉尔也。”

子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”

“美是自然的一种最大的秘密，我们可以看到和感觉到它的所有效果，但是一种普遍而清楚的意见：它在本质上还属于未被发现的真理。”

问题：美的本质问题是否是一个问题?是!应如何探讨?不是?是否可以取消?

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