演讲稿网相关专题：“师德演讲稿”。

　　有请阅读“用爱写好师德演讲稿”相关内容。真正的才智是刚毅的志向，当我们逐渐需要在重要场合发表演讲时。最好是提前准备好上台演讲的稿子，演讲时要注意由浅入深，逻辑清晰。希望能为你提供更多的参考！

用爱写好师德演讲稿【篇1】

　　尊敬的各位领导、老师：

　　大家好！今天我能以一个教师的身份站在这个讲台上，我感到万分的荣幸和激动，我为能从事这个事业而感到骄傲和自豪。俗话说的好：醉后方知酒味浓，为师方知为师难。从教七年，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的是柳暗花明又一村的惊喜。七年的辛勤耕耘，七年的默默守望，

　　让我深深喜爱上了教师这一平凡而又充实的职业，更让我深深地体会到了作为一位教师的艰辛与责任。

　　初登教坛，我担任语文科教学，由于之前从事的是法律服务工作，使我深深地领会到什么是“隔行如隔山”。但是，我既然选择了教师这一职业，我就要努力做一名合格的老师。俗话说“笨鸟先飞”，每次上课之前，我都会把其他老师的教案、学习笔记借来阅读，不懂的做标记，再请教其他老师。在语文组老师们的帮助下，我精心准备了一堂课，获得了领导和老师们的好评。当下课铃声响起，我如释重负。从老师们脸上露出的赞许的微笑，我知道：我成功了！带着这一成功的喜悦，我更加努力的学习，使自己很快融入到语文教师这一角色。为了丰富学生的语文知识、提高写作能力，我大量阅读书籍以武装自己的知识储备，利用网络写一些小文章，并鼓励学生们一起写。当我把他们写的小文章打印出来分发给他们时，看着他们开心地笑着、跳着，我感到做一名语文老师真好。

　　正当我带领着学生们徜徉在语文知识的海洋时，学校为加强“双师型”教师队伍建设，派我们年轻教师外出学习。这就意味着要把刚刚进入到语文教师角色的我转型为专业课教师。我的学习任务是数控车床操作。虽然培训前，我做好了思想准备。但是当听到培训老师说的那些专业术语时，我感觉就像是在”听天书”。学习到第八天，我还不能用指令编程，更别提半个月内独立操作加工零件了。我很苦恼，怕自己完成不了学校领导交给的学习任务。眼看培训时间过半，就在我准备退怯的时候，学生们的一个电话给了我莫大的鼓励。他们说：老师我们想你了。您学习辛苦吗？等您回来送您一只千纸鹤，是时晓磊同学叠的。我说你们开玩笑吧？他们说是真的。在我外出培训的这几天，小时候因车祸失去右臂的时晓磊每天都在练习我教他叠的千纸鹤，终于成功了。在座的都知道，叠千纸鹤双手健全的人都很费劲，仅凭一只手去完成它，得付出多么大的努力啊。想到这，我怎么能轻易放弃呢？通过最后几天的努力和冲刺，我终于在考核时交上了一个合格的工件，顺利取得中级证书，圆满完成这次学习任务。

　　这次培训磨练了我的意志，使我在今后的工作、生活中，遇到再大的困难都无所畏惧，也更加坚定了我立足职业教育的决心。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，我似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！教师对学生的爱，就是“师爱”。师爱就是师魂，是师德最好的体现。

　　“教育无小事，事事是教育;教育无小节，节节是楷模。”为人师表，身教重于言传。让我们在这半亩方田里勤耕力作，用自己高尚的师德，真诚的师爱，为师之责塑造学生的灵魂，让自己的生命之火为教育事业而燃烧。

　　谢谢大家！

用爱写好师德演讲稿【篇2】

　　尊敬的领导、老师们：

　　大家好！英语组的同仁们一致推荐由我来代表八年级英语组来展现自我风采，为我争光为我组添彩，虽然我的才能不及其他同仁之十一，但既然站在这里了，权当跟大家聊聊心里话。今天我演讲的题目是《学高为师，德高为范》。

　　这个题目大家并不陌生。在座的各位基本都是师范专业科班出身，想必各位同仁求学时徜徉的校园里都会有这样醒目的标语。它本来的出处是启功先生为北师大所题的校训——“学为人师，行为世范”。后来又衍生出“学高为师，德高为范”“学高为师，身正为范”等，对于师范生或教师们来说都是意义相当的必修的行为准则。

　　说起“师范”“师德”，毫无疑问我们更强调的是“德”。

　　记得湖南相声演员大兵有一个很有趣的相声，讲的是什么内容我已经不记得了，但是那个相声结尾的段子我印象特别深刻，他的搭档说：大兵多一点念犬兵，犬兵缺一点念大兵，大兵你说你是“缺得”呢还是“缺不得”呢？这个段子很巧妙地运用了汉字的谐音来博大家一乐，很是有趣。大兵是左右为难了，因为他不愿被说“缺德”，可要是缺不得，他又成了“犬兵”，看来这人啊对自己的品德还是很注重的。即便自己做了亏心事，也要让自己占足了理，显得是别人缺德而不是自己。或许这就是几千年来我们很多中国人的现实心态。可见，道德品质是评判我们交往对象的首要标准。

　　对于我而言，选择教师这个职业的初衷并没有大多数老师更为高尚，仅仅是因为，在我还是小孩子还在求学的时候，我的学校的老师们大多没有让我心悦诚服的，他们仅仅是为了考试成绩，因为我成绩较好而去关注我，不是因为我们所期望的那样，而且在很多中小学生时期特殊问题的处理方法很不恰当，因而给很多同学带来了阴影。那是我就想，如果我是老师，我一定会如何如何，至少比我的老师强！

　　想必很多老师们都会说，要是当初我上学的时候遇见一位像我这样的老师，那我现在如何如何??可现如今，当我们真正成为了一名人民教师，我们才真正懂得，我们应该做的，还有太多太多??如果非要我在这太多的事情中选择一个切入点，毫无疑问，那一定还是“德”！

　　就我们教师而言，师德可谓是我们的灵魂。唐代文学家韩愈在师说中讲：师者，所以传道授业解惑也。教师，不光要解疑答惑，教授知识，更应传承优良的道德，爱国之道，奉献之道，文明之道，和谐之道，做人处世之道。倘若教师无德，又以何传于学生？当代著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”用真诚的心去教导学生，用真诚的爱去呵护学生。教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。孔子曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”大家都在引用这些话，因为我们都想借圣贤的言语来说明教师在学生心目中占有非常重要的位置，学生总是把教师看作学习模仿的对象，因此教师需要从小事做起，从自我做起，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。走上三尺讲台,教书育人；走下三尺讲台,为人师表。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

　　正因为学生们以老师为榜样，所以具有高尚师德的老师必定能带出更多具有高尚品德的学生，这些学生在以后的社会工作和生活中又会以自己的言谈举止来影响他身边的人，如果学生长大以后也当了老师，那么将会有更多品德高尚的人来教育学生，从而影响更多的人，能影响多少人？2也不一定。正如愚公移山里愚公那句著名的“无穷匮也”一样。所以，教师的“德”，远比相声里的“德”更具重要意义。

　　印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧！因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的'！”的确，我们教师是一片平凡的绿叶。站在三尺讲台，日复一日地讲授知识，那么平淡，也那么平凡，然而崇高的师德风范正是在这平凡的本职工作中体现出来。莎士比亚说过：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世”；汪国真说过：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”；今天我代表所有敬爱的教育者们说：“既然选择了当老师，就必须只顾教书育人”。

　　这是我们的责任。

用爱写好师德演讲稿【篇3】

　　尊敬的领导老师：

　　大家好！

　　爱是无形的力量，爱是师德的核心，爱是教育的灵魂，是教育的桥梁，是教育的推动力，是教育成功的基础。没有公德，社会就会沦落，没有师德，教育就会没落——师德是爱，更是一种责任！如果没有责任，没有责任意识，就不会明确自己的职守，不会明确自己肩负的历史重任，那就办不好教育，育不好学生。

　　我们深知：教师的爱是“捧着一颗心来，不带半根草去”的一种无私的爱。教师的爱是对学生的爱从不求回报。

　　我们深知：教师的爱是一种神圣的爱。因为“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣”！我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。

　　所以，作为教师要用我们无私的爱、神圣的爱，让他们健康成长。

　　让我们从现在做起，从自身做起，从与我们息息相关的“微小行为”做起，爱自己、爱家人、爱学生、爱朋友、爱工作、爱生活的每一天，以实际行动构筑起道德文明这面大旗帜。

　　教师，应该是一个用爱书写的名字；一个用责任支撑起的身躯。当“爱与责任”融汇，讲台上回荡的是成长的旋律。让爱与责任为我们导航！

　　谢谢。

用爱写好师德演讲稿【篇4】

　　尊敬的xx：

　　大家好！我们在〇六年的最后一天,欢聚一堂，非常荣幸。明天就是元旦，在此我预祝各位新年快乐，万事如意！

　　今天我讲三个问题，一是什么是师德，它的内涵有哪些，二是师德能为教师带来什么好处，三是怎样提高师德水平。

　　师德，顾名思义就是教师的职业道德，是从事教育这一行业的道德观念、行为、规范和品质的总和。师德自古有之。如封建时代就讲究师道尊严。春秋时期的教育家孔子也提出了“仁者爱人”，“有教无类”的师德要求，就现在来看，这些也还闪烁着真理的光芒。

　　师德也要与时俱进，新时代的师德可用“师爱为魂，学高为师，身正为范”来概括其内涵。师爱就是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”，要体现在“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生。”的教育实践中。学高为师则要求教师要有丰富的学科知识，要精通业务、治学严谨、注重创新。要给学生一杯水，自己至少要有一缸水。每当我走上讲台，目睹学生那一双双渴求知识的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好这节课，要加强学习啊，可不能误人子弟啊。教师本身要以德为本，身正为范。作风要正派，办事要公正，为人要正义。在学生面前我时常感觉到我就是正义的化身。学校领导班子也应有浩然正气，“打铁还需自身硬”，管理者不能只要求教师加强师德修养，做好学生的榜样，没有教育管理者的率先垂范，那些空洞的道德说教，显得多么的苍白无力。

　　第二个问题，师德能为教师个人带来什么好处呢?从社会角度看，符合道德的行为令人愉快，对他人和社会是有用的，这就是道德的公益性。社会主义国家的社会利益与个人的`根本利益是一致的。师德兴，则教育兴；教育兴，则国富民强。如我们工资的逐年增长，就是在分享国家的发展成果，日子也就好过点。从个人角度看，一位教师有了师德，他必然会努力工作，提高教书育人的本领。喜欢当官的，可以“教而优则仕”；乐于钻研、精通业务的，可以成为名师、教育专家。此外，有了崇高的师德，可以安身立命，可以抵御生活中的挫折和磨难。就像我，在教育岗位上，风风雨雨十三年了，什么都没“混”上，可我还有点师德在支撑着，所以我依然对教育充满一腔热情。

　　最后一个问题，如何培养良好的师德呢？良好的师德培养，可经过两个阶段，以达到两种境界，即职业阶段和事业阶段，达到相应的职业境界和事业境界。

　　职业阶段就是把教师职业看作谋生的手段。勿用置疑，教师在社会上承受了超过一般人的道德压力。教师是人，不是圣人，也不是神人，教师也有七情六欲，也要吃饭穿衣、养家糊口，希望工资高点，工作轻松点没错。但是，不管你喜不喜欢教师职业，如果干了，就要尽职尽责，廉洁从教。职业境界的师德是最低的师德要求，是教师必须遵守的师德底线。我就始终奉行，认真备课、上课，不迟到，不早退，尊重学生的师德底线。

　　事业阶段，是每一个有事业心、有责任感、有理想、有抱负的教师，在经历了教师职业阶段后，逐步将教师工作视为自己的事业，从而全身心地投入，并取得相应的教学和科研成果，成为教育专家和学科专家，受到学校、学生、社会的广泛认可和尊重的过程。事业境界的师德是以“师爱为魂，学高为师，身正为范。”为师德内涵的。人活一生，总要做点事情，总要为社会创造点价值吧！

　　今天这个师德演讲，也算是师德论坛吧，故此说了许多。谢谢大家！

　　二〇〇六年十二月文章

　　演讲人：

　　演讲时间：

用爱写好师德演讲稿【篇5】

　　尊敬的各位领导，各位同事：

　　大家好!

　　“为人师表”这个词从我上学起到我成为一名人民教师就认识了这个美丽而有内涵的词。我成了为人师者，也曾无数次地不断理解这个词的内涵，也曾努力地不断以这个词为镜子，不断地鞭策自己要做一个合格的人民教师。说起教师的工作，真是感慨万分。因此一个合格的教师，良好的师德师风并不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!在日常的教育教学工作中，师德需要培养，需要教育，更需要的是教师自我良好的修养。在工作中我是这样去做的：

　　一、拥有良好的师德师风，要有丰富的知识来武装自己

　　常言说：“要想给学生一滴水，你必须要有一桶水。”它比喻教师要想传授给学生更多的知识，首先你必须要有丰富的知识。因此，多学习基本知识技能和课外知识，也成了师德师风建设的一部分。因为随着时代的深刻变化，学生的学习知识也不只是围绕着单纯的书本知识学习而学习，他们懂的也许我们不懂，因此，这就不断地要求教师：教书育人也是随着时代的步伐在前进，只有教师自己本身不断充电，充实自己获得比学生更多的知识，才能培育好下一代人的成长。

　　二、要带好一个班集体，首先要发挥教师的表率作用

　　教师往往是小学生心中的偶像，他的一言一行直接影响到他们的健康发展。因此，在工作中我率先示范，交给学生做人的道理，增强学生前进的动力。就现在我带的一年级来说，学生年龄偏小，在家里娇生惯养，只会接受别人的爱，却从来不知道怎么去关爱别人，自私的行为很严重。有一次劳动课，学生们有的干、有的玩。你说大家一起动手吧，有些人仍无动于衷。从那时起我天天和他们一起值日，边干边支配他们怎么做，做什么，怎么找活做，怎么合作干，慢慢的值日工作基本有了明显的进展。平时看到教室哪里卫生有不尽人意的地方，我就亲自去打扫，使学生不好意思再打扫不净;如果班级地上有纸，我就弯腰捡起来，时间长了，学生也这样做。工作上，从来就不迟到、早退，这样学生也不好意思迟到。

　　总之，在日常的教育教学工作中，在任何对学生有影响的场所和事情上，注重身教，以身作则、行为示范，这种身体力行的做法也得到学生的首肯。

　　三、努力工作，树立无私奉献的师德形象

　　人们把教师比喻成一支默默无闻的蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。教师的无私奉献精神体现在全心全意为学生服务。教育工作是艰苦和复杂的，教师必须要有责任感，勇挑重担，树立坚定的理想，克服教育教学上的畏难情绪和急功近利以及不负责任的行为。因此，在教育教学工作中，我们要做到一下几点：

　　1.教师要爱岗敬业。

　　教师是人类灵魂的工程师;阳光底下最崇高的职业，我总是以自己能成为该职业中的一员而自豪。我很热爱自己的学校，热爱自己的学生，做到教书又育人。在平时的工作中始终坚持以德育人，教学上，把学生放在第一位，尊重每一个学生的人格。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘在于如何爱儿童。”作为一名教育工作者，我们没有权利不爱自己的学生。我们能为取得成绩的孩子感到高兴，也能谅解学生在学习中的失误，让学生时刻感受到老师是他们学习上的好帮手，更是生活中的知心朋友。

　　2.教师要尊重学生。

　　在新课程改革全面铺开的今天，教师的主要理念是“以学生为本”，关注学生的主体地位，尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”在教育中，只有尊重学生，才能教育学生。在学生心目中，具有爱心和具有知识的老是才是“好老师”。师生间真挚的情感，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。教师要对学生保持一颗挚诚的爱心。对待每一个孩子要尽量做到公平公正，不偏爱个别优秀生，也不歧视个别学困生，特别是去帮助一些自信不足的学生，肯定他们的成绩，多给一些鼓励。当然，在跟学生交朋友，相互关爱的同时，我想自己也应该时刻把握其中的度，防止失去威信这种现象的发生，做到严字当头，爱字包容。

　　3.教师要爱护学生

　　教师要有爱心，爱心是一种职业道德，是一种人格风范。我认为没有爱，教育就难于开展，任务就难于完成，效果就不理想。正如我国著名教育家陶行知所说：“你的教鞭下有无数的瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”陶先生从侧面教育我们不能冷落，岐视学生，应该信任他们，帮助他们解决困难，用深情的爱去激励他们。

　　师爱应该是一种无私的爱，无私在于师爱是不求回报的，我们应该凭着“带着一颗心来，不衔半根草去。”的思想，在日常工作中，无论是理智之前，还是误解之后，我们都要一味地奉献付出，决不可以把对学生的爱与个人的目的和利益联系起来。懂得关心学生、尊重学生，带着一颗宽容的心对待他们。

　　4.教师要理解宽容学生。

　　有人说：“宽容就是去拥抱学生，让他觉得你是人而不是神;宽容就是去包容学生，让他觉得你看到了他的不是却没有揪住不放;宽容就是允许学生反对，让他觉得你不是学习的权威而是学习的伙伴……”我还想说，宽容就是平等，让学生觉得你不是高高在上的老师，而是跟他们无话不谈的朋友;宽容就是理解，学会了理解，你就拥有了宽容，也拥有了爱。试着去理解学生吧!正像赞科夫所说：“当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人时候，这样的理解才有助于教师去热爱儿童。”有了理解，你不会为学生调皮捣蛋而光火;有了理解，你就不会为学生辩解顶撞而发怒;有了理解，你就不会为学生幼稚无知而生气。你只要想想：学生还只是个孩子呢!你只要想想，我自己也曾是个孩子呢!你的心就平了，气就顺了，你就能够冷静地采取为学生所理解所接受的方式去处理问题、解决问题。学生忘擦黑板了，我会说：“该我值日了吗?以后可得事先通知我，以免耽误上课。”值日生低下了头，为自己的失职难过。学生忘带作业了，我会不经意地问一声：“早饭吃了吗?”学生一愣，继而会心一笑，他明白了作业是不应该忘记的。讲台上，我讲兴正浓，讲台下，一位学生睡意正酣，我摸摸他的头;“不舒服吗?”他摇摇头。“那是老师的催眠曲唱得太棒了!”他脸红了，睁大了眼，挺直了腰。是啊，他们还只是孩子。孩子怎能不忘事?孩子怎能不贪睡?作为从孩子走过来的大人，作为教师，你不能对孩子的错误听而不闻、视而不见，你也不必为学生的过错大动肝火、小题大作。善于爱的教师会小心翼翼，“拐弯抹角”地去启发、去教育。这样，学生即便做错了事，也不必提心吊胆等着挨批;就算挨了批，感受到的却仍然是教师深切的爱。

　　作为新时期山区的人民教师，应该抛开功利观念，要加强自身的师德师风修养，始终保持一颗甘愿平凡的心，敬业、爱岗、爱生，甘愿在平凡的岗位上做着平凡工作，去感动更多平凡的人。共同撑起教育美好的明天!

用爱写好师德演讲稿【篇6】

　　尊敬的各位领导、各位同仁：

　　大家好！

　　今天我汇报的题目是“铸师魂强素质，打造德艺双馨教师队伍”。

　　一、师德活动多元化，以师德铸师魂。

　　俗话说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”师德正是我校教育工作者的明镜，也是学校发展的方向和灵魂。故此我校把师德工作以具体的内容和形式凸显出来，使之看得见、摸得着、做得到。

　　1、师德建设目标化。

　　学校不定期组织教职工学习《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规。学校根据实际把对教师提出的具体要求在会议室周围呈现，以便让全体教师时时牢记，每日“三省吾身”。会议室镜子中间“心境”两字的左侧是“自省”即把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。右侧是“自律”即教师的五种精神。相对的是两幅书法，左侧是德国教育学家第斯多惠所说：“教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”右侧是海尔集团总裁张瑞敏所说：“把每一件简单是事做好就不简单，把每一件平凡的事做好就不平凡。”这一切便是我校追求的师德目标。

　　2、师德建设制度化。

　　在学校量化考核中，师德占重要的一项考核内容，而且所占分值很重。不但如此，学校还制定了《师德考核评价标准》，实行一票否决制，凡师德考核不合格的教师没有资格参加任何评优活动。

　　师德评价每学期一次，由考核小组负责。分教师自评、教师互评、学生评价、家长评价、考核小组评价五个环节，合计为100分。每个环节由专人负责，严格按评价标准进行，完成后进行公示。从而以制度引导教师的师德。

　　3、师德建设常规化。

　　学校力争把师德建设工作与学校常规工作紧密联系在一起，其载体为“主人”管理模式，使师德建设工作达到“润物细无声”的境界。

　　学校要求每个教师在学期初确定师德发展方向，并据此采取具体措施，填写“目标自压模式”表，从而在师德建设方面自我加压、自我约束、自我成长。对待同事通过“值周校长模式”这一途径，让教师转换角色换位思考，教师间能够做到相互尊重和理解。对待学生要求教师必须具有“四心”即关爱学生诚心，了解学生细心，教育学生耐心，服务学生热心。特别对学困生要有爱心、耐心、信心，这样才能求得家长的认可、信任与尊重。教师在特殊设计的办公组合桌办公，四人一组便于“合作互动”。学校主要采取以下三种途径：集体备课即分学科按“三段论”共同探讨，确定教学设计；专业引领即由标兵、骨干教师上观摩课；同伴互助即建立一一对应互助小组，每周进行一次互查教案、互查互批作业、互听一节课活动，对存在问题共同探讨、共同交流，共同促进。“合作互动”打造团队意识，贯穿“与人方便等于与己方便”、“帮助别人等于帮助自己”简单的哲理。“爱心基金会”以众人之心去温暖一颗心，让爱传递爱，让感动传递感动，使师师间、师生间心存感激水乳交融。当然还有很多，在此不一一赘述。

　　二、师德活动养成化，以师魂强素质。

　　社会大环境对教育冲击很大，要守住心灵的家园，做到安贫乐道，不追名逐利就必须有坚强的师德意志。这样才能以饱满的热情和敬业精神增强自身素质，投身到教育事业中来。

　　1、抓自省，强化“三个自我”。

　　①自我认识。定期的师德论坛、师德报告、师德标兵评选，教师们都要写出深刻的体会。其参照的目标就是“心境”两侧的“自省”、“自律”，还有办公室悬挂的两幅书法。每个教师要逐句写出自己的感悟。如每句话你是怎样理解的，如何认识的；每句话表面意义是什么，内涵又是什么；除了内涵，其外延又是什么。然后教师间相互交流，力求从思想上认识到位。随着师德建设的逐年推进，每次教师的理解都会上升到一个更高的层面。

　　②自我反思。教师根据自己的认识和感悟，逐句对照自己的工作和生活，深刻剖析自己。有的教师认识到自己自私，看重名利；有的教师认识到自己缺乏创新意识，教学中欠缺运用“三段论”；有的教师认识到自己没有奉献精神，欠缺专业情意；有的教师认识到由于工作不注重细节，经常导致工作失误；有的教师认识到自己责任感不强；有的教师认识到对待学生缺乏爱心、细心，方法简单等等。

　　③自我提高。教师根据自我反省结果，分析自己为什么会出现这样的问题，结合师德评价，找出影响自己思想和行为的因素。然后确定今后努力的方向并制定出具体的提高方案。客观因素力争扭转，主观因素力争改变。

　　2、讲团结，倡导“三个相互”。

　　①相互帮助。干群之间、教师之间要敢于面对别人指出自己的缺点，坦诚相见。思想问题通过大家在一起讨论、学习、座谈会、标兵引领等形式，逐步改变。行为问题采用“取人之长补己之短”的方式，即教师间缺优搭配、一一对应成立互助组，学校各种工作、各项活动以伙伴的形式参与。

　　②相互影响。大家共同生活、工作在学校这一大集体中，既是合作伙伴又是竞争对手。学校要求教师平时要多观察他人的言行，如谁到校最早？谁教案最好？谁工作最细？谁最有耐心？谁带病坚持工作？谁家访最多？谁无怨无悔担当重担？谁不计得失默默奉献？谁宽容大度？谁最有责任感？谁在不断充电？等等。看到别人的点点滴滴再对照自己，然后提出几个问题：同在一个单位自己为什么与别人有很大差距？自己甘于落后吗？今后怎么去做？大家都是有自尊心和上进心的，会很快解决自己的问题迎头赶上甚至超越对方。

　　③相互提醒。用大师提醒：学校实行双签到制度，签到内容是书写“于丹心得”。她一句句深邃的哲理，一句句对现实生活的感悟，洗涤着大家的心灵，净化着大家的思想。用大事提醒：汶川大地震所显现出众志成城、不屈不挠的民族精神，震撼每一个人的心灵。特别是用生命作支撑，舍身护生的谭千秋老师；救援人员含泪锯掉手臂才把孩子救出的张米亚老师；身体被砸成三段，双手仍环抱三名学生紧紧搂于胸前的向倩老师；用身体挡水泥板救下孩子的瞿万容老师，这一切对同样是干教育的我们有怎样的冲击与启迪呢？用信任提醒：干群之间、教师之间信任是桥梁，真诚是纽带，在此基础上每个人都要感谢他人的提醒，感谢他人帮助自己完美，最终达到双赢。

　　我们力求以师德铸师魂、以师魂强素质，最终将收获德艺双馨的教师队伍。我校师德建设工作还有许多不足，需要向兄弟单位学习。今后，我们将一如既往、再接再厉争取把师德建设工作做得更好！

　　谢谢大家！

用爱写好师德演讲稿【篇7】

　　师者，所以传道授业解惑者也。人所共知，教师的职责在于“传道”、“授业”、“解惑”，所谓“传道”即传播为人之道；“授业”传授科学文化知识；“解惑”解答学习及生活中的各种疑惑。

　　在传道授业解惑这三者中，“传道”无疑是放在首位的。道者，道理、道义、道德，也就是说教师的首要职责是让学生学会为人之道。既然教师的首要职责是“传道”，因而要求为人师者“学高为师，身正为范”，古人云：“德不优者，不能怀远；才不优者，不能博见。“德是才之帅，才是德之资”。德才兼备，德是统帅，是首要的，也就是说，教师必须具有培养学生德智体美等全面发展的师德、师智和师能。

　　教师是人类灵魂的工程师，是崇高而神圣的职业，只有道德高尚之人才可从事这一行业。然而，在我们的教师队伍中，即有“玄德”之士，又存在着“下德”之人。

　　所谓“玄德”即上德，是指品德高尚之人。他怀有崇高的信念，不求名利奉献着自己的全部身心，似燃烧的蜡烛，不到成灰之时不会停止燃放光和热。

　　5·12，下午2点28分，一个悲怆的日子，一个让全球震撼日子，一个让全人类刻骨铭心的日子。汶川，发生了里氏8。0级的地震，一时间，地动山摇，天崩地裂。在那一刻，楼板急剧地晃动、眼看教学楼就要坍塌的危急时刻，在生命受到严重威胁的一瞬间，谭千秋、向倩、张米亚、王周明、汤鸿、瞿万容、胡蓉等老师，为抢救学生的生命，为保护学生逃生，毅然献出了自己宝贵的生命，危难时刻，他们以生命中最后的姿势诠释着崇高和伟大。

　　谭千秋，绵竹市东汽中学教师，生命中最后的姿势是张开双臂趴在课桌上，身下死死地护住4个学生，让他们在强震中得以存生。

　　向倩，什邡龙居小学一个21岁美丽的小学老师，以她的玉碎护卫着三名学生。

　　汶川县映秀镇，在那一分钟，29岁的小学教师张米亚双臂紧紧地搂住了两个孩子。他用身体为他们进行了遮挡。垮塌造成的巨大撞击使他跪仆在废墟中。他展开双臂的姿态被永远地凝固了下来，人们说那“像一只展翅欲飞的雄鹰”。当两个孩子获救的时候，他的双臂已经僵硬，救援人员只能将双臂锯掉才能将孩子救出来。

　　在什邡市红白镇中心小学，在那一分钟，王周明指挥孩子们从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的最后一瞬间，他冲进了教室，将还没跑出来的一名女生推了出去。一根横梁掉了下来，他的头盖骨碎了……

　　在离王周明不远的地方，一名年轻漂亮的舞蹈老师正在为学生排练迎“六一”的舞蹈节目。大地迸裂、房屋垮塌的时候，她把几个学生推到了墙角，俯身趴了下去，将学生抱在了怀中。然后，废墟掩埋了她。3个孩子活了下来。她叫汤鸿。

　　在绵竹市遵道镇欢欢幼儿园，在那一分钟，八十多个正在午睡的孩子突然间被掩埋了。他们中只有少部分活了下来，其中有一个孩子获得了一个掩体。当废墟被挖开后，幼儿园园长说：“当时瞿老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一个小孩。小孩获救了，但瞿老师永远离开了我们。”瞿老师名叫瞿万容。

　　在北川县曲山小学，在那一分钟，一年级女生任思雨和同学们正在教室里上课。突然间到来的天崩地裂使她手足无措。她的老师一把抱起她就往外面冲，墙倒了下来，他们被砸在了下面。她活了下来，老师变成了尸体。这位老师叫胡蓉。

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　　无数的场景凝结在那一分钟里，无数的故事讲述在那一分钟里，无数的生命终结在那一分钟里，无数的悲伤和感动镌刻在那一分钟里。在那一分钟，整个世界都在摇撼、垮塌和碎裂。生命在那一瞬间变得无比脆弱。生命在那一分钟变得无比高贵。

　　他们是崇高的，因为他们尊重生命。对生命的尊重，让他们热爱人生，也正是因为对生命的尊重，在生死攸关时，他们选择了拯救身边的生命，献出自己的生命。在教师眼里，学生并不是枯燥的数据，并不是职业的呆板对象，而是花朵般绽放的鲜活个体。没有这样的生命意识，教师群体不可能日复一日在三尺讲台前重复那些也许讲了千百遍的话语，日复一日批改那些也许要批改一辈子的作业。琐碎小事里掩埋的职业操守，最终也让他们成为瞩目的大写的人。

　　他们是伟大的，更因为他们的爱没有边界。教师的爱不同于父母，他们的爱是一种广泛的付出，也是一种长久的默默关注，没有贵贱智愚

　　11：23之分，没有血缘亲疏之别。所以，灾难面前，他们甚至没能去救就在隔壁班的亲生骨肉，而将生存的希望更多地给予了眼前的学生。

　　所谓“下德”，即无德之人，他们怀着强烈的功利私心，从事着这神圣的职业。见利而进，无利而退是这些人明显的特征。我不在此讲述这类人，因为他们的行为举止玷污教师这一崇高而神圣的称号。

　　老子说：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”即，具有上乘品德的人，从来不计较个人的得失，不求形式上的“德”，这才是有德之人；而下乘品德之人，从来不放弃追求形式上的“获得”，这实际上是“无德”的表现。老子告诉我们具有高尚品德之人，根本就没有有德与无德的概念，也从来不会去追求表面上的“德”。因为大道是无声无名的，而与大道相辅相成的大德也同样是无声无名的。

　　教师的使命就在于用自己的心灵和人格魅力去影响学生思想，用对事业和对学生的爱去唤醒学生的求知欲与创造力。一个没有高尚品德的老师能教出拥有高尚情操的优秀学生？一个缺乏敬业精神的老师能带出对祖国、对未来有高度责任心的学生？一个人格不健全、心灵不美好的老师能培养出身心健康、德智体美全面发展的学生？

　　反之，师德高尚的老师，不仅能使普通班级成为团结奋进的优秀集体，能使一般学生成为全面发展的人才，而且能使后进生发生本质的转变。因为他爱自己所从事的职业，爱自己所执教的班级和学生。这种爱心使他能贴近学生的心灵，这种爱心使他有了一双慧眼，能发现每个学生的长处与短处。即使面对好学生也能及时发现他的不足，帮助他戒骄戒躁，不断进取；即使面对后进学生也能及时看到他的闪光点，鼓励他克服自卑，增强自信，在成功的道路上昂首前进。他的敬业精神和爱心，也能使他找到自己教育教学中的不足，潜心思考，认真钻研，不断提高自己的业务水平，带好班，上好课。马卡连柯说：“教师的威信首先建立在责任心上。”孔子也说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”假如所有从事教育工作，视教育事业为生命的教师都具备崇高的品德，“善建者不拔，善抱者不脱”树立教书育人的信念，不因名利玷污心灵，“修之以身，其德乃真”我们的教育事业何愁不兴旺发达。

　　“民为邦本，本固邦宁”作为教育工作者，为使我们未来之人成为邦之“本”，国之“梁”。那么你就应该像园丁、像人梯、像泥土。你就应该提高你的道德修养，强化你的思想精髓，增进专业素质，才能实现“本固邦宁”的宿愿，才能是教育者的职责体现。

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