本次作文可以看作多材料任务驱动型作文，主要考查考生的个人价值观。所选材料贴合青年学子生活，所探讨的问题符合其精神成长的需求，考生极易入境。考生一定要树立文本意识，应该注意到材料本身的辩证关系和层次发展：要围绕“偶像”回答两个核心问题，即我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像呢？在立意上，突出“弘扬正面（积极）的精神偶像与价值追求，反对负面（消极）的精神偶像与价值追求”这个主题。

切题立意：

1.青年当追求富于正能量的精神偶像。

2.偶像崇拜不能迷失方向，盲目崇拜。

3.追随英雄偶像，献身祖国建设。

4.谁感动中国，谁就是青年的偶像。

5.一个健康的社会应该将有专业、有勇气、有担当的人当作偶像。

……

偏跑立意

1.谈偶像。（泛化写作，没有针对性）

2.追求出名、暴富、光鲜亮丽何错之有？（未理解命题人的价值取向）

审题

限制性

1.真实情境的限制。题目列举随时代发展产生的多类偶像作为引发写作的真实情境。第一、四、五类偶像群体是为国家解放、国家和平、国家安全、发展建设做出牺牲，以牺牲、奉献小我利益成就国家利益的人，他们能激发青年献身国家建设，以勇敢无畏的精神挺立时代潮头的价值追求。第二、三类偶像群体是出名、暴富、光鲜亮丽的影视明星和红极一时的商界精英，不少青年迷恋、渴求出名、暴富、光鲜亮丽，以追求名利等外在光环为人生最大追求。材料总结说“青年人总是存在精神偶像与价值追求，那么我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像呢”，这是命题人规定的思考方向，考生应明确材料问题的指向性，由此审题立意、谋篇布局。

2.典型任务的限制。对题目应有如下明确的任务认识：写作内容方面，要围绕题目提供的偶像材料，针对提出的“我们需要怎样的时代偶像”和“一个健康的社会应该怎样对待偶像”这两个问题展开思考与认知；写作者的身份应为即将成年、担负社会发展责任的青年，可以默认为是高三学生。考生要有代入感，切实明确对偶像需求应有正确的认识与思考；文章体式为发言稿，考生要有演讲的现场感，有交流意识和对象意识。

3.价值判断的限制。本材料是对社会主义核心价值观的热切回应，是对时代精神信仰的培植引导，深度切合高考“立德树人”“五育并举”的育人选材标准。究竟什么样的人能成为精神导师、要实现什么样的人生价值，是当代青年学子必须面对的人生课题。处理充裕的物质生活与充实的精神内涵的辩证关系，是这一材料直面的问题。在时代的审美中，出名、暴富、光鲜亮丽并不是什么极丑的意识，毕竟物质贫乏并不是社会主义，国家也把消除贫困作为实现人民对美好生活向往的工作目标。但失去了理想信仰，丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活，也难免“金玉其外，败絮其中”。所以我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像？这是我们国家主流价值观引导中面临的时代问题。材料启发考生，应该有充实的精神世界，有崇高的信仰，投身到时代洪流中，使小我与时代同呼吸共命运，这正符合习主席提出的“人民有信仰，国家有希望”的号召。

开放性

1.立意角度自由。考生需要回答的问题是：“青年人总是存在精神偶像与价值追求，我们需要怎样的时代偶像？一个健康的社会应该怎样对待偶像呢？”从材料内容来看，考生可以从第一、四、五类偶像群体的责任担当、无私付出、积极影响等方面对青年成长的影响切入写作，展开议论。可以对其进行评价，谈其对自己产生的影响，还可以谈正值奋斗阶段的自己以后要怎么看待精神偶像。也可以辩证看待第二、第三类偶像群体，可以肯定他们在努力过程中坚韧、执着、拼搏的精神，同时批判只站在光鲜外表和大量财富层面浅薄崇拜的现象。文章可以从微观层面谈偶像对自身的感触和影响，更可以从宏观层面谈精神偶像对一代青年精神追求的引导，从国家精神文明的高度审视这个问题。立意的角度十分开放，立意的层次很有梯度，有利于考生写作水平的发挥。

2.联想和思考是开放的。董存瑞、黄继光、雷锋、王进喜、焦裕禄，新冠肺炎疫情期间的医护人员，比尔·盖茨、乔布斯、李嘉诚、马云、俞敏洪、王健林、马化腾，更有每年让人们深受触动的感动中国人物……这些是材料提供的正面偶像材料，考生可以有选择地使用，还可以在此基础上展开正面或反面联想，以深化主题。针对出名、暴富、光鲜亮丽的影视明星这类偶像，考生不妨将其与抗疫明星韩红、捐出56亿身家的周润发作对比，从而引导大家去思考，我们需要怎样的时代偶像，一个健康的社会应该怎样对待偶像。

3.文体自由。题目未对文体作明确限制，只限制体式为演讲稿，生写记叙文、议论文、散文皆可；但就表现思考的深度来说，以写议论文为佳。