医务人员的职业素养

尊敬的主任，各位同事们，大家下午好！

在无限期盼中，二院又迎来了新的朋友们，新的同事们，我代表医务部，热烈欢迎大家入职，并对大家能够通过层层选拔最后胜出表示热烈祝贺！

今天是大家入职第一天，所有的课程，既是培训，也是交流，前面的院长和主任们，对二院的基本概况、建院思想、人文理念都和大家作了讲解，那么我和大家谈点什么呢？可以感觉到，大家都是斗志昂扬信心百倍，都有一番雄心抱负，想要大干一番事业，那么在有信心有热情的同时，大家可能还有一点小小的迷茫和困惑，那就是怎么样才能不负韶华不虚此生，怎么样才能成为一个优秀的医务人员，一个杰出的医务人员，有没有这样的困惑？我想肯定是有的，因为我当初毕业的时候就有这样的困惑。

我从事医疗工作19年，马上就快20年了，我把这20年的光阴凝结汇总成了10个字，做好这10个字，你就能很好的把控自己，就能快速、持续进步，就能活成自己想要活成的样子，就能实现自己的小目标小抱负。这10个字就是：勤，慎独，事上练，持之以恒。下面，就这10个字四个词条逐个和大家分享。

第一个字是“勤”。勤者，劳也。--《说文解字》。这个字，含有一个力字旁，就是要劳神劳力，就是要下工夫，就是要付出。付出时间，付出精力，把时间和精力花在你关注的想要干成的事情上。年轻朋友们大多数都有一个不大不小的特点，那就是“不勤”。要勤于生活，走上工作岗位，就不同于学校生活，我们要用青年人如火的热情，把自己周围的一切都变得更加美好，要经常勤于打理自己，不梳妆不出门，不蓬头垢面见人，不衣冠不整出现在公众场合，勤于扫洒，打理好自己的生活环境，每天都把自己收拾的干干净净，整整齐齐，把自己活的很精致，精致不一定是名牌包包，不是穿金戴银，精致是一种气质，一种素养；要勤于照顾家庭，有条件的要经常回家探望父母，回不了家的经常和家里联系，勤打电话，多关心老人，关心兄弟姐妹。要勤于做事，刚刚走上工作岗位，很多工作上的事咱们还干不了，那咱们就干能干的事，每天勤于早起，早到科室10分钟，帮老师们整理一下工作环境，勤于跑腿，勤于帮忙，勤于做一些力所能及的事情，这样，同事们就会很喜欢你，勤快的孩子人人爱，很快就会融入团队；要勤于磨砺自己，二院提倡两件事，一是读书，二是运动，要勤于锻炼，打理自己不光是要打理好外表，还要打理好自己的身体素质，有时间就多去运动，打打球，跑跑步，年轻朋友们都爱美，那就减减重，身材苗条了，穿啥样的衣服都好看，任何时候都精神饱满、神采奕奕；要勤于学习，向老师学习，向同事学习，学习他们的工作态度，工作技能，向身边一切美好的人和事学习，更要勤于向书本学习，多读书，开卷有益嘛，书读多了，腹有诗书气自华，言谈举止，眼界气度就会有质的变化。勤是一种方法，更是一种态度，要用一个“勤”的态度去对待你周围的人和事，勤能补拙，天道酬勤！

第二个词是“慎独”。《大学》第七章："所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。"这句话我就不逐字逐句讲了，概括起来，“慎独”是指一个道德高尚的人在独处的时候，即使没人看见也要警惕谨慎，在独自一人时更应严格要求自己，防微杜渐，把不正当的欲望、意念在萌芽状态克制住，自觉地遵从道德准则。这些道德准则和要求有哪些呢，比如说一个人上班的时候，一种药品不小心加的剂量不够，剂量不够顶多不治病，但不会致病，所以有人就会原谅自己；打错针做错治疗，只要病人没事，有人就会原谅自己，反正没啥后果，病人没事，又没人发现；收受服务对象的钱物，只要没被人发现，有人就会原谅自己。这些行为都是不允许的，不符合这个社会的共识和一般道德准则，更不符合医德，因此我们要时刻严格要求自己，要“慎独”。人，都是有七情六欲的，每时每刻，都有这样那样的诱惑，从而在内心产生这样那样欲念，慎独就是要经常扪心自问，经常鞭挞、解剖自己。慎独是修身法。古人讲，修身、齐家、治国、平天下，修身在第一位，晚晴中兴名臣曾国藩，一生做出了巨大成就，他一手创建湘军平定太平天国，首倡洋务运动，更是桐城派文学家之一。曾国藩初进翰林院时，和咱们那时候刚进入大学是一个心态，沾沾自喜，洋洋自得，成天忙于各种应酬，后来和别人相处过程中逐渐发现，自己眼界、修为甚至是知识面都很窄，别人读的书自己都不知道，别人的言谈举止比自己高明不知多少倍，意识到差距，他就励志进取，拜当时北京城著名的经学大家唐鉴学习，学习如何修身，所用的办法就是每天都坚持写日记，在日记中把自己今天说的错话，做的错事都记录下来，然后毫不客气的把自己骂得体无完肤，曾国藩是真正做到了“吾日三省吾身”，这种修身法的核心就是“慎独”，曾国藩被后人尊称为“半圣”。有同志就有想法了，说你怎么给我们提了这么高的要求，我就是个小护士小大夫，我不想成为圣人。大家注意，医生护士是一个神圣的职业，对从业者的道德要求本身就很高，明代裴一中《言医·序》中说：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！医，古神圣之业，非后世读书未成，生计未就，择术而居之具也。是必慧有夙因，念有专习，穷致天人之理，精思竭虑于古今之书，而后可言医。”我国医学泰斗裘法祖先生说：“德不近佛者不可以为医，才不近仙者不可以为医”。所以，从医者德行为第一要素，而医德修养首在“慎独”。“慎独”的另外一个理解，这是我的理解，就是“谨慎管理自己独有的时间”，管理好自己单独拥有的时间，时间是人生的不可估量的豪华资本，有人把闲暇时间用在吃喝玩乐上，用在酒桌上，用在歌厅里，用在麻将上，而有人就能把闲时间用在提高自我，用在想要做的事情上，能够克服各种诱惑欲念，把自己的时间管理好，用在正途上。老人们说得好，想要人前显贵，必得人后受罪，“人后”就是你自己单独拥有的时间，自己的闲暇时光，“人后”的积累有多少，你的高度就有多少。

第三个是“事上练”。《传习录》记载了明代大儒王阳明与弟子的这样一段对话。问：“静时亦觉意思好。才遇事便不同，如何？”先生曰：“是徒知静养而不用克己工夫也。如此临事，便要倾倒。人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”王阳明认为，历事才能练心，在事上磨练，内心才会拥有强大力量，个人才能真正成长。事上练的要素一是事，二是练。年轻朋友们有朝气，有闯劲，勇于干事，勇于担事，这一点没有问题，这很难能可贵，最不容易做到的是练，所谓练，就是反复做事反复经受挫折，从挫折中总结经验，应对下一件事，可见练的最重要环节是总结反思。大家很快就会认识二院一个青年医生，这个医生叫xxx，网名叫阿豆。他经常在群里发自己的总结资料，取名叫“阿斗看手术”，资料总结的非常好，因此进步也非常快。咱们赵院长在全院总住院医师例会上，曾系统阐述过“事上练”的目的和方法，教会咱们的总住院医师用“事上练”的方法成长，以“事上练”的态度去提高自己。

第四个是“持之以恒”。《曾国藩家书》里面，曾国藩在给儿子曾纪泽的信中就讲到：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事”。志，解决了方向问题，识，解决了眼界问题，而恒，则解决了方法问题，持之以恒，不断发力，把千钧之力集中在一个针尖上，钢板也可以洞穿。做事重在坚持，重在“有恒”。

聊了这么多，其实就是10个字，一是勤，二是慎独，三是事上练，四是持之以恒。这10个字，可以说既是经验，更多的也是教训，时光如白驹过隙，一闪即逝，抓住了时光，做到了这个10个字，那么各位的成就将无可限量，都可以成为一个优秀的、杰出的医务人员。

谢谢大家。

2020年6月5日