用脚思考孟子说，心之官则思。人肯定是要用大脑进行思考的，但何谓用脚思考呢?脚是行的工具，显然不是用来直接思考的，顶多只是思考的间接辅助和依托。但由于我们常常仅仅局限于用脑思考，忽视了脚在思考中的意义和作用，所以，我才有了这样的想法。有的人曾经把学习外化成一种表象，并由此评判学生学习的投入与否和真伪程度。一个教研人员到学校去听语文课，当学生朗读的时候，他就在数有多少学生在摇头晃脑。结果，他给教师批评了一番，原因是全班只有’个同学摇头晃脑，并且晃的幅度也不大。还有一位领导听数学课，也有异曲同工的见解。他是坐在教师的前面听课的，他到教室不叫所课，而是叫看课，说这是新课程理念下的听课新形式。当数学教师让学生做题目的时候，他就在数有多少学生皱起了眉头，因为有眉头一皱，计上心来的说法。于是我也就想到了用脚思考，想到了脚在思考时的状态。确实，外在的反应可以折射内心的思维活动。我们看电影，像《南征北战》、《平原游击队》等，敌人的头目遇到不知所措、需要拿主意的时候，总是来回走动，*后终于想到了一个办法。当然不管办法好坏，总是通过走动想出来的。由此可以看出，脚在思考方面是很有威力的，至少许多导演是这么认为的。也因此，我们对那些不能正确把握自己，在是非面前没有动脑的缺乏思考的人叫失足了，或叫越轨了。我们自己也肯定有这样的体验，实在是遇到事情想不出什么招了，挪动一下，一拍脑门就“有了”。不仅是思想，灵感和情思也是这样。李白差不多*有名的诗《静夜思》，可以证明我的观点，他一会床前，一会屋外，一会抬头，一会低首，思绪就纷纷而出，静思不是静坐的结果。古代要读书人不仅读万卷书，还要行万里路，还说吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。要知道这里的学，绝对不是仅仅指看书的，它包括了游学。古人把游学、交游，都称作是学习，也就是要充分利用自己的脚，不能束之高阁，不能放在象牙塔里，不能仅仅是坐拥书山，还要实地丈量和思考。用脚思考，就是要理论联系实际。光学不思，就像我国古时候的一位郑国人，要削足适履了。就像邯郸学步，学完了只好自己爬着回家了。他们是没有用脚，也用不好脚。现在也有这样的情形，学了很多的地理、历史、人文和科学，结果，你让他去打一瓶酱油，他就不知道怎么办。尽管眉头也皱了，遇到事情还是无计可施，不管事大与小，都是摇头晃脑。当然，像外国人在中国走不好路，办不好事情，不是他们没有思考的缘故，而是他们实在弄不清中国的规矩。听说一个外国人要过中国的一条马路，看到车水马龙，东西南北一直不停地有车走有人行，他实在过不好马路，虽然徒有双脚，也无能为力，只好叫了辆出租车把自己拉到马路的对面。脚，是什么，如果生病了，中医看脚是可以看出很多门道的，现在的洗脚房就是利用中医的发现和理论来搓揉摸拿的。但可惜的是很多人只是从健体长寿的角度来重新认识脚的，如果从思维的角度来认识脚，不仅健体了，更健脑了。脚走到哪里，思维就会跟到哪里。青蛙只在井底，所以它的思想只有井口那么大。夜郎人就身居夜郎，所以他们只好像武陵人那样，不知道天外有天，今夕是何年了。清高倒是保留了，质朴倒也是没有失去，但思想局限了，思维枯竭了，适应世界的思路隐逸了。还是毛泽东有道理，当20世纪60年代初，许多人反映当时的学生有死读书现象的时候，他就指出，不要两耳不闻窗外事，要到广阔天地里去。只不过是后来在执行的过程中，走了极端，出了偏差。但现在我们也有一个极端，许多学校并不排除大脑以外间接的思考方式和工具。可是他们以为人除了大脑会思考外，主要的就是屁股，而不是脚。他们让学生把板凳坐穿，把屁股坐出茧子。坐着思考，以屁股为定点，以眼睛为范围进行大脑的思考，极力培养静思的品质。的确，现代人的坐功很好，因此健康也受到了很大的影响，据说腰肌劳损和颈椎关节的毛病越来越多，而脚倒是越来越舒服。而且还越来越得到了美化，脚的穿戴很进步了，化妆也很时髦了，足下倒是生辉了，但就是没有利用它应有的价值。赵本山把范厨师忽悠到拐上，忽悠到车上，忽悠到担架上，都是因为他放弃了脚的原因，只是脖子粗，脑袋大，而脚完全被别人指挥和调度了。我们经常讲，绝知此事要躬行，就是要利用好脚的实用价值。当然不是说，不管什么事情都要实地考察，实际上我们也没有那么多的时间和精力，更没有那个必要，关键是我们要做到该出脚时就出脚。需要用脚的时候，绝不吝惜。不要认为我们让学生去实践了，就是浪费了他们的学习时间。从一定意义上看，用脚是*好的学习。实际上，用脚也是促进大脑和谐发育与发展的一种必要。我们只知道，手的运用可以促进大脑的发育，什么左手促进右脑，右手促进左脑发育等等，还有人来专门研究手与脑的协调发展问题。大家也都普遍接受了手脑并用，和谐发展的说法。但不管是从医学角度，从人的发育角度，还是从思维学的角度，脚始终是人协调发展尤其是大脑发展的根基。我们是向来喜欢研究脚的一个民族，有着很特别的传统，研究到了一个极至，进入了病态，尤其使女性们忍受了折骨切肤之痛。我们现在也有很好的研究脚的本事，我们中国生产的鞋子，让外国人到了别无选择的境地。但我们似乎只是很会装扮脚，不会利用脚，只会研究琢磨脚，不会发挥脚思考的功能，脚的思考力没有得到应有的解放。外国人穿着我们生产的鞋子，经常走的是一条思考的路，一条创新的路，而我们似乎更多的是穿着新鞋穿着摩登的鞋走的是老路，循规蹈矩，停留在知足而常乐的地步。脚走到哪里，眼睛就会有新的视野，思想也会有新的改变。脚下生风，脚下生智。P6-9