作者:小卢布妈
能否推荐5篇给大孩子(18岁)看的外国人写的激发爱国热情的经典美文
主题:真是一份很让人愉快的作业!
作者:筱音爸爸
总体上说,这是一份很让人愉快的作业,虽然做得有些痛苦。从下午我就在搜肠刮肚地找,可惜库存不太充足,脑海里只有一堆模糊的记忆。晚上回来接着找,顺便又重温了一些久违的散文和诗。不太清楚“美文”这个词是否允许诗歌,或者小说。估计一般是指散文,或者至少是散文诗吧。还有,“爱国主义”这个概念有时挺让人没把握的。在文字里非常明确地表现出“爱国”色彩的,往往是在很特殊的情形下,比如民族被压迫,祖国被侵略,本人被放逐,等等。但是异国的人的强烈的爱国热情如果过于极端,其实也很难被我所接受。有时那些娓娓道来的对故土家乡的迷恋,反而能唤起更深沉的共鸣。反正,我且不拘什么原因,凡是那些曾经让我真诚地产生过类似“爱国主义”情感的诗与文,我就来随便想几个吧,说到哪儿算哪儿。我的记忆里最让我感到震撼的此类文字是斯巴达人的一段墓碑,题名是《温泉关口墓碑铭》。那是在波斯人侵入希腊时,400名斯巴达勇士(据分析应该还有约3000名轻装随从)在温泉关抵御波斯人数十万大军,最后全部阵亡。后人为勇士们立下一个碑,碑上只有两句话:
过路人,请传句话给斯巴达人:
为了听从他们的嘱咐,我们躺在这里。
每次想起这两句话,我就肃然起敬。它们的力度比数万字的文章更让人感到震撼。有一位苏格兰诗人彭斯的诗《我的心呀在高原》,应该也算是爱国主义的不朽名篇吧。俄罗斯的莱蒙托夫的诗,智利聂努达的诗,美国惠特曼的诗,他们诗中应该盛产这类爱国情绪的诗,可惜我总是不能特别记住。有一本美国人编的《美德书》很厚,那里面也有不少可选的文章和诗歌。我这里手头上的资料不全,没有办法提供篇目。先暂时想到几种:
林肯在葛底斯堡的演讲稿。这个不用多说。
另外,在美国独立战争前,波士顿的"倾茶"事件后,有一个弗吉尼亚的议员曾经有一篇非常狂热的演讲,其中有"不自由,毋宁死!"的宣言。我记得在《美德书》中也有选录。
还有,高尔基的《海燕》,我想无论如何也应该算一篇。
不过,我自己的阅读感受,往往在读到比较舒缓的作品时,更容易产生一种类似圣洁的情绪。所以如果继续说,我会推荐一些这类作品,估计表面上未必特别明显的。比如俄罗斯的屠格涅夫。他的散文写景实在是太绝妙了。比如《猎人笔记》末篇《树林和草原》,这里描写的俄罗斯景色,简直是太美了,从春天开始到春天结束。假想如果是俄罗斯人读到这篇文章,怎能不激起浓浓的爱国热情?他还有一本散文诗集《爱之路》,我恰巧是在火车上读的,印象非常深。那是一年春节回家,火车特别拥挤,头上、脚下都是人,晚上根本没法睡,只好把它读完。第二天早上,从车窗看向窗外的旷野,真是感慨万分。我想在那一刻,自己肯定是去到了屠格涅夫的俄罗斯。开篇的《村》描写一个美丽的俄罗斯村庄。我觉得如果把它列为爱国主义经典散文,一点也不过分。另外书中还有一篇很短的《俄罗斯语言》,大概是说,一个人到了国外,俄罗斯语言成为了自己最振奋的精神支柱。(抱歉,我实在记不住原话)这篇短文,绝对算是爱国主义名篇。其实整个《爱之路》我觉得都应该算。日本有几位作家我很喜欢。有一位现代作家国木田独步我尤其喜欢,他的《武藏野》虽然也是描写景物的,但我觉得也应该是那种特别能激起人爱国热情的散文,非常美,而且有激情。这位作家有一本《少年的悲哀》,其中有一篇介于小说和散文之间的作品叫做《忘不了的人们》,我记得当时读的时候特别特别激动。除了文章本身写得好之外,还有一个原因,就是这一篇与茅盾的《风景谈》极其相似。那种结构、驾驭语言的方法,几乎如出一辙。不过虽然国木田独步要早得多,但我觉得茅盾的也不是抄袭,还是两种不同的文章。《风景谈》在我们看来,肯定算是爱国主义名篇吧。由此推断,国木的文章在日本人看来也应该算。还有川端康成在获诺贝尔文学奖时的发言稿《我在美丽的日本》,虽然很长很长,也带有很浓的文学评论的色彩,但我仍然觉得它肯定是有很浓的爱国主义情结。日本人读到这篇文章,肯定非常自豪。不过我们想给孩子们推荐的爱国主义作品,是否能推得这么宽?我也没有把握。对了,我差点漏了一个人,写《小王子》的圣埃克絮佩里!他的《人的大地》和《空军飞行员》虽然是两部小说,但其中有大段大段的抒情文字和议论文字,我觉得随便挖出几段都应该可以算。如果这么算就太多了。这么想下去,越来越像自由体操啦,呵呵,打住。
主题:无比隆重地感呵!
作者:小卢布妈
早早起床,迫不及待地坐到电脑边。
果真等到了这份特殊的“早餐”。
非常感谢筱音爸爸,当初我提出这个问题时曾经考虑到我们这个论坛对应的,可是大学生以下的少年儿童,但想起翩妈说过你们这两个杰出的弟兄可是博览全书的超级书虫,于是便将这种跨越年龄的“书目答问”敲进了论坛。收获不浅呢,有些东西我正好补课,比如斯巴达人的那段墓碑和《武藏野》。真是感谢啊!
其实这是一个朋友的“作业”,我答时想到了《葛底斯堡演说》、《热血、汗水和眼泪》等,还有《北美是不可征服的》
但有一个困扰是,很想除了这些名篇,还有些写人物的好文章,这些人物是那些对国家民族怀有热烈情感、又在历史上产生重要影响的(比如居里夫人,比如华盛顿),人说言传身教,这些就算是身教了,但却实在想他不出。又一份作业啊,不好意思,得寸进尺,能否再帮忙用智慧大脑变出魔法,给我一顿美丽的晚餐!
主题:这个题目对于我来说太难,呵呵
作者:筱音爸爸
我自己不是特别留意关于大人物的大文章,最多只留心一些细节,所以肯定没有好答卷。有位欧文·斯通,为许多名人写过传记,估计到他那儿找能找到一些。我读书时比较留意的片段,大概类似这些:《房龙传》中描写爱因斯坦第一次访问美国时,在轮船上与房龙先生交往的那段。房龙想在上洗手间时顺便问问他问题,两人喜欢拉小提琴;还有爱因斯坦为人很谦谨,他的新闻通稿请房龙写,发布会让房龙作翻译,结果他的新闻发布会房龙的表演。我觉得这种文章特别有趣。房龙的《人类的故事》中描写拿破仑的那段,我觉得是全书中最为精彩的片段之一。在他的《宽容》中描写苏格拉底的那段,我也印象非常深刻。茨威格有一段描写罗丹雕塑的片段,好像有许多地方都有引作范文。惠特曼的《草叶集》里有一篇《啊,船长!我的船长!》应该是写林肯总统的,印象有点深。其他的,一时想不起来啦。勉强交一点,见谅。对了,傅雷译的《名人传》(罗曼·罗兰)应该也可以找不少有激情的文字。
主题:《武藏野》节选
作者:筱音爸爸
在武藏野散步不必担心会迷失路途。在任何一条道路上信步走去,到处都有值得你看,值得你听,或是值得你感动的事物。只有在这千百条纵横贯通的小径上漫步的人,才能真正领会到武藏野的美。不论是春、夏、秋、冬,或是清晨、白昼、傍晚、深夜,不论是在月下、雪中、风前,或是在下雾、结霜、飘雨以至秋雨绵绵的时候,只要在这些小路上茫然前行,随意地左转右弯,那么,到处都有着足以给我们满足的事物。这实在是武藏野最大的特色吧,我深深地有着这样的感觉。在日本,除了武藏野以外,哪里还有这样的地方呢?北海道的原野不必说了,就是在奈须野也没有这种地方,此外还有什么地方呢?树林和原野如此交织,生活和自然如此密切地结合,像这样的地方,哪里还有呢?事实上,武藏野所以会有这种具有特色的小路,原因也就在这里。如果你走在一条小路上,忽然来到这条小路分成了三条的地方,那你也用不着困惑,只需要把你的手杖直立在地上,然后把手松开,但看它倒向哪方,那你就朝着这个方向前进吧。这条路也许就会把你引导到一个小树林里去。如果这条路到了林中又分成两条,那你就试挑其中较小的一条走吧,它也许会把你领到一个奇妙的去处。可能那是树林深处的一块古老的坟地,一排四五个满是青苔的坟墓,前面还有一块小小的空地,两旁尽是缬草花之类的野花。要是头顶上树梢头还有小鸟在歌唱,那更是你的幸福了。接着你不妨折回来试试左面的一条路。它会把你引导到树林的尽头,眼前忽然开朗,展现出一片空旷的原野。脚边是一片萱草在微风中轻摇软摆,野草的花蕾在阳光下闪闪发光。萱草的那边是田地,田地的那边是一丛丛茂密的矮树。从那矮树丛的顶上望过去,远远的是一片杉木小林,地平线上堆着淡淡的云彩,在它的笼罩下,隐约可以看见起伏不断的山峦。十月小阳春的日光带着些微暖意,令人舒畅的野风微微地吹着。如果顺着那一片萱草向下走,刚才看到的那一片空旷的景色就会渐渐地隐没不见,这时候你就来到了那个小小的山谷里,并且出乎意料地发现在萱草和树林之间还隐藏着一些狭长的池塘。那水色是那样的清澄,明晰地倒映着漂浮在天空里的片片白云。水塘边上还残留着一些枯萎的芦苇。这是一条笔直的林间小路。可能一连半公里光景两旁的树木都已满是黄叶。在这条小径上独自静静地走着,那是多么愉快啊!夕阳的余辉鲜明地照射在右面的树梢头,四周一片寂静,只是不时听见叶子落下来的声音。前前后后,不见一个人影,一路上不会遇见任何人。如果那是树叶落尽的时节,那小径也就被埋没在落叶下面,每走一步,脚下就发出喀喀嚓嚓的声音。向前看去,可以清清楚楚地看到树林深处,树梢犹如一个个纤细的针尖似的指向天空。这种时候更不容易遇见人,更寂寞了。只有自己踩着落叶时发出清脆的脚步声,不时地有一只雉鸠拍着翅膀吃惊地飞开去使你感到惊异不止。太阳藏在富士山背后,将落而没有全落。富士山的山腰里聚集着染成了黄金色彩的云彩,眼看着它不断地变幻出各种各样的形状。顶上聚盖着白雪的山峦连绵不绝,远远地迤俪北去,最后又隐没在暗淡的云彩中。夕阳西沉,原野上吹起了强烈的风,树林在呼啸。武藏野的薄暮,寒意彻骨。这时候,你就可以加快脚步了,再回头时,想不到新月已经爬上了枯林的树梢,放射着瑟瑟的寒光。风仿佛要把月亮从树梢上吹落下来似的。突然,你已来到旷野里了。这时候,你大概就会想起那名句来:暮霭笼罩着群山,
黄昏的原野里,
秋草暗淡。
(*《太平记》载:元弘3年5月11日,源氏与平氏战于小手指原,一日之内交锋达三十余次。日幕,平氏退三里,倚久米川布阵,翌晨,源氏进逼,破平氏阵于此。)