主题演讲稿怎样才能让听众满意呢？要有丰富的内涵，充满想象力，而在这之前还需展示我们卓越的表演技巧。演讲稿能够支持申报项目或开拓合作，本文的题目“明礼诚信主题演讲稿”寓意深远，感谢您抽出时间阅读此篇文章！

明礼诚信主题演讲稿(篇1)

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家下午好!我是五年级228班的______。我演讲的题目是《诚信是金》。

　　中国素以“礼貌古国，礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的重要资料。它包含了“明礼”和“诚信”两个资料。“明礼”就是讲礼貌、懂礼仪，如爱护公共财物、遵守交通规则等。“诚信”就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

　　孔子说过：“人而无信，不知其可也。”它表达了诚信的重要性。“无诚则无德，无信事难成”。下方，我给大家讲两个关于诚信的故事。

　　春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　而同样在商鞅“立木为信”的地方，却以前发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。

　　国守诚信则繁荣昌盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，潜质高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。

　　然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“烂”工程造成无数人间杯具……因此，在社会主义礼貌高度发展、人与人相处难见真情的这天，诚信品质尤为重要。

　　同学们，我们就应多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒!

明礼诚信主题演讲稿(篇2)

　　近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

　　古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。正因我们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。霸气网名女生

　　此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?

　　现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放xx，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!

　　如何呼唤诚信回归?有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。

　　因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。

明礼诚信主题演讲稿(篇3)

　　老师们、同学们：

　　本周我校将举行以“明礼诚信”为主题的读书节活动，围绕这一主题，今天由我为大家作国旗下讲话。

　　喜欢读书的人都有这样一个强烈的感觉：书是一个五彩斑斓、奇异美妙的世界，书中自有千重天！

　　我们要爱读书，因为书从内容到形式都是千变万化，各式各样的。材料翔实的史书使我清醒地观察历史，预知未来：清新秀丽的、朴实可爱的小诗可以使我的头脑更加聪慧、灵敏；笔锋犀利、所向披靡的杂文则常常引起我们的深思；典雅精致、形散而神不散的散文会让我们感觉到舒适宁和；最是那细致入微、别具魅力的小说让我们能看到生活里的希望，理解生活、热爱生活；而一则则令人捧腹的小幽默又告诉我生活应当从笑开始……

　　我们要爱读书，因为书有着各式各样的性格，也就是说书的风格各异。那些笔调轻快欢悦的，读起来像观赏山溪里蹦跳的水花，十分欢畅；那些悲哀抑郁的，读着就像品尝一杯浓浓的苦咖啡或是咀嚼一串儿干涩的青橄榄：也有忧心激愤的，读着它的每一个字，都像能点燃你胸中灼灼欲出的火；更多的是明丽清雅的，轻声地朗诵着它们，总有竹林里那种山雨欲来的感觉；当然，还有轻松自如、诙谐幽默的，这些无须你想得太多，只要肯读准能得到快乐…

　　我们要爱读书，因为我们都爱一切给世界以美和爱的事物。试想一个无美的世界，无爱的世界，必定是无人肯停留的。更何况书中的美和爱又有着比较独特的独到之处。书中的爱有像鲁迅先生那种爱之愈切，斥之愈急的爱，也像魏巍那种溢自，心底，流于笔尖的爱。无数诗人墨客面对着祖国大好河山抒发的对中华的爱，也有艾青在《大堰河——我的保姆》中那样对劳动人民深情的爱。书中的美也是独具风韵的，有像苏轼词赋中那种气势磅礴，震撼人心的美，有欧阳修那种阴柔温婉的美，也有像雨果在《九三年》中所展示的粗犷豪放的美，而作为一个追求美、渴望美的人，我们对对此能无动于衷吗？

　　我们要爱读书，因为我们向往知迟。知识是创造财富的法宝，是改造世界的钥匙，知识才会使人强大！书，这一凝结了人类历史上一切智慧的综合体，正是这个知识的大宝库。我们想要更快、更好、更正确、更有效地掌握更多的知识，尤其是我这样的脱离了社会实践的中学生，就必须在书中去寻找，读书才是我们摄取知识的最佳途径。书，好比是翅膀，读得越多，飞得越高远；好比是种子，播得越多，收得越丰富。

　　我们要爱读书，因为我们都爱一切充满了真情，揭示了真理的东西。我想朋友们都很清楚，生活在如此的一个世界里，要求我们要有投身其间的热情，要有应付万变的才干，更要有明辨是非的能力！而书，恰是一个情与理的复合体。在书中有真情的流露，使我们的心在其间濡染，慢慢学会体味人间的真情；书中有真知的凝聚，在不断的学习中不断地掌握了知识，也就具备了应付万变的才干；书中更有真理的揭示，它告诉我们什么该做，什么不该做，什么是正确，什么是谬误，使我们认识到生活的复杂，逐渐地在实践中培养起明辨是非的能力。可以这么说，生活如果是一次跋涉那么书能够化作沈泞里的垫脚石，能够变为风雨中的保护伞。在风和日丽盼日子里，它又是萦响耳际的警钟，—时刻提醒着我们：人生之路要走得直，走得正，走得无憾！

　　我们要爱读书，不是像有些人那样仅仅是为了消遣而读书，也不是像另一些人那样为了显示其学识的渊博而读书，更不是为了在考试中得一个高分而读书。我们也未必就像周总理小时候那样豪迈地宣称“为中华之崛起而读书”。但是，我们心里要明白：无论从国家的昌盛，民族的兴旺，还是未来的建设，或是自己成长的需

　　要来看，只有读书才可能把我们塑造成为一个真正合格的人，这也是历史和未来对每一个人的现在所提出的要求。

　　所以今天，我站在神圣的国旗下，站在这十级台阶上，心情十分激动，娓娓地叙说了这些来自于书中又用之于实践的收获，回想起小时候第一次背着书包跨进学校，第一次走入图书馆，找到那些我们梦寐以求的某本书的旧事时，我忽然明白了：就是从那个时候起，书便在我们的心中营造着它自己的天国。直到今天我讲完了羽

　　以前从未想过的问题，我又一次深深地体味到了这个天国竟是如此之高远，如此之广阔，我真想高呼一声：书中自有千重天，让我们行动起来，积极投身于书的海洋吧！

　　为了让大家都踏上人类进步的阶梯，把读书活动推向高潮，学校在本周举行读书节，希望大家充分利用宝贵的时间，走进图书馆、阅览室，那里的老师们已为你们做好了充分的准备。

明礼诚信主题演讲稿(篇4)

　　同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!我的演讲完了，谢谢大家!

　　前几天，我在报纸上看到了这样一则令人愤怒的消息。一位老奶奶在路边摊上买了50元的菜，递给了小贩100元。小贩一个转身后，便高呼不卖了，说完把“100元”还给了老奶奶，便匆匆离开了。老奶奶仔细一看，100元上的毛主席头像怎样不见了!这肯定是假钞!老奶奶急忙追了上去，从小贩手里夺回了100元。

　　如今，随着经济的发展，一切都发生了翻天覆地的变化。但令人担忧的坏现象也层出不穷，让人痛心不已。社会上无良智的商人比比皆是，从温州劣质皮鞋发展到了“大头娃娃”有毒奶粉、上海的染色馒头、菜场上的瘦肉精猪肉等等。前几年就在我镇发生一齐“大头娃娃”的事件，他们家是外来人员来我镇打工，生活窘迫。他们的婴儿吃了“三鹿”牌婴儿奶粉，婴儿的头慢慢变大了起来，消化也不良了。后经媒体暴光多方的发奋事件才得到的解决。

　　曾几何时，这些坏现象逐渐漫延到我们身边。就在我们小学升初中模拟考试，随着时刻的推移，逐渐接近尾声时，我们平静的教室被几位同学给打乱了。他们有的伸着脖子东张西望;有的用手拉拉前方那位同学的衣角;有的用手势告诉对方答案;有的避开老师视线传纸条交换信息;甚至有的让纸飞机在空中轻轻飞过，传递“秘密”。他们的眼睛紧盯着监考老师，老师一动他们便急忙把纸条踩在脚下。做手势的同学装做拿笔……看着这一幕幕，我的心里不禁发问：老师教导我们“诚信为本”到哪里去了。作弊可能给了你们暂时的高分，但却严重地损害你们的形象，让你们失去了诚信。别以为你的作弊是“天衣无缝”的，狐狸也会露出尾巴。这种不诚信的行为总有一天会暴露出来，让你失去别人的信任。

　　诚信是每个人的立身之本，让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成每一天的第一缕阳光，让诚信像小鸟歌声一样围绕在我们身边!让我们点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，给别人点盏灯，让世界将变得更完美!更美丽!

明礼诚信主题演讲稿(篇5)

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家早上好!我是***，今天我演讲的题目是《明礼诚信，端正学风》。学风，是读书之风，是治学之风，更是做人之风，是一所大学的灵魂和气质，也是一所大学的立校之本。良好的学风是激励学生奋发向上、努力成才的无形而强大的精神力量。建设良好的学风，积极营造优良的校风，以饱满的热情和积极向上的精神风貌投身建设两个一流高水平医科大学的洪流中，需要我们大家共同努力，也是我们每一个**学子的责任和义务。

　　孔子曾说过民无信不立。明礼是人的外在行为表现，而诚信则是人的内心状态。诚信是一个人思想道德最核心的外在表现，是每个人立足社会不可或缺的无形资产。诚信，便是要诚恳待人，以信取人。古有商鞅立木为信而助秦皇一统六国，季布一诺千金而死里逃生。在当今社会，更是人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。

　　作为当代大学生的我们，在创建优良学风的过程中，首先要做到明礼诚信。有了诚信，大家就更坦诚相待，互帮互助。在考试中，一个诚信的人总能看清自己真实的水平，总能体现自身所拥有的价值。不会让欺骗和蒙蔽遮住自己的眼睛。这样，我们才能更好的去分析自己，了解自己，对自己做出相应得改正。而一个不诚信的人呢?不但得不到诚信的奖励，而且还要成为众人的话柄。周围的人会对你另眼相看。老师同学也会对你有所猜忌和怀疑。如此看来，丢的不止是小小的分数，更是一个人的人格与尊严。有人说，校园是社会的一个缩影。在缩影中不能清楚认识到诚信的可贵。如何在社会这个大千世界里站稳脚跟呢?

　　作为医学生的我们，更应该始终牢记志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展的誓愿，用高尚的品德做基石，以精湛的医术为手段，竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美。

　　在此，我真诚的希望同学们在今后的学习生活中努力做到：

　　一、自觉树立营造优良学风从我做起的意识，以主人翁的姿态积极参与学校的校风、学风建设的各项活动，行动起来，从我做起，从现在做起，营造良好的学习氛围，共同促进良好学风的形成。

　　二、培养自学能力，学会独立思考，端正学习态度，养成良好的学习和生活习惯。

　　三、全面提高自身的综合素质与创新能力，积极参加各类校园文化活动，完善自我，努力成为医疗战线的合格人才。

　　四、树立正确的学习观、成才观，严格遵守学校各项规章制度。不旷课、不晚归，遵守校风校纪，努力建设和谐的学习氛围。

　　同学们，让我们携起手来身体力行,做明礼诚信的积极实践者,坚守维护者，把明礼诚信当作一种人生态度，一种社会责任，一种生活习惯，真正做到一诺千金、言而有信、表里如一，杜绝各种不诚信的现象，遏制各种校园不正之风，重振象牙塔的圣洁，为把学校建设成特色鲜明的高水平医科大学而努力。

明礼诚信主题演讲稿(篇6)

　　子曰：“人而无信，不知其可也。”人常说，诚信是金，诚信是立人之本。可以说诚信是贯穿于我们的日常生活和学习之中的，离开了它，那我们就无法行走于世。

　　事情还得从去年寒假说起。我们一家回老家过年。过年的前一天发现家里没有肉了，我便奉母命——出去买肉。因为是第一次买肉，我便拉上和我一玩的朋友陪我一起去。围着市场转了一圈，最后觉得一个小伙子卖的肉比较新鲜，人也干净，而且来买肉的人也很多。为了过年的时候吃上新鲜的好肉，我和同伴只好加入了“长龙”的队尾。风真大，天真冷。寒风绕着电线杆使劲地吹，拨动着电线，像拨动着琴弦，弹出一曲“鬼哭狼嚎”。外面像一个大冰窖，我只好把提着篮子的手揣进了衣兜。

　　光顾着保暖，才发现前面站着一位盲人爷爷。他右手拿着铁棒，左手提着袋子，一点一点地往前挪动。“嘿！盲人买肉，稀奇！稀奇！他肯定会受骗的！”同伴悄悄对我说。“不会吧，那卖肉的就太缺德啦！”我回答道。“嗨，现在这个社会是什么呀，肯定这个盲人拿回家一大堆肥肉片子！”“不会的！”“会的！”“打赌？”“好呀！”真有意思，我们买个肉还要打赌，也不知道前面的'盲人爷爷听见了没有。不一会儿，就轮到盲人爷爷买肉了，他对小伙子说：“来五斤肉！”我相

　　信卖肉的小伙子不是那种经常欺负弱小的人。卖肉的小伙子眼睛里突然一亮，好像是这个盲人让他很惊奇。他拿起刀，刀子在空中仿佛有点儿举棋不定。我偷偷看了一眼旁边的朋友，他冷嘲热讽般的眼神望着我，激动地攥紧拳头，得意地说：“肯定切肥肉！你就认输吧！”可能是同伴的话让我的心悬了起来，难道现在社会上的人都没有诚信了吗？

　　虽然盲人爷爷看不见，但他向小伙子露出了信任的表情。刀落下了，落在了瘦肉的一边。“五斤肉！您拿好！”大家都纷纷向小伙子投去赞赏的目光，竖起了大拇指，啧啧称赞。这时盲爷爷笑着说：“这个小伙子人很好，我每次出来买肉都来他这里，”说着便转过身来“刚才是哪两位小朋友在打赌呀？”大家笑了，随行来的同伴一句话也说不出。我激动地都笑不出来了，为打赌的胜利，为盲人买到好肉，为小伙子对人的一片真诚，为小伙子的一视同仁所感动。

　　事后，朋友对我说：“他真是个好人！”是的，诚信是金，诚信是立人之本。我发誓，我一生都要向哪位卖肉的小伙子一样，坚守诚信，让诚信伴我成长，去完美我的人生！

明礼诚信主题演讲稿(篇7)

　　尊敬的老师、同学们：

　　大家好!

　　曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子安慰哭着的儿子，说不跟她出门，回来杀猪吃。当他从街上回来后，制止正要杀猪的曾参。曾参却说欺骗孩子就是教子说谎，坚持把猪杀了。从曾参杀猪教子一事，可知诚实守信是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。现今，诚信二字从小到大参透在生活的各个层面。

　　在我们周围，常常看到一些不负职责的行为。例如，答应别人的事，并不兑现;明明是自我职责范围内的事，却百般推卸职责或者嫁祸于人;为了到达自我的目的，不择手段、不惜损害他人的利益;不珍惜自我的人格，做事投机取巧;等等。海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”敷衍了事，弄虚作假，就做不好事，更做不成大事。

　　“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的意思是说:做人不讲信用，不知他怎样能够立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人能够欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自我。为人诚信，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。所以，言而有信，一诺千金。

　　当然，诚信并不是一昧说实话，在特定的交往情境中，有时需要我们隐瞒事情的某些真相，说些“善意的谎言”但这不是出于个人的“私利”，而恰恰是维护对方利益的需要。“一个癌症晚期的病人，生病即将走到尽头，但她并不知自我的的事不治之症。接诊的医生说:‘你的病并不严重，只要自我有信心就必须能治好。’”诚信的核心是善。只要我们正确理解诚信的原则，我们就能拥有诚信的智慧……

　　无数事实告诉我们，正因我们拥有了诚信，拥有了诚信的智慧，生活才会越来越精彩，开出生命诚信中灿烂的鲜花!

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