演讲稿网专题“清廉演讲稿”推荐内容。

　　栏目小编推荐你不妨读一下清廉演讲稿范文。不论成功还是失败，都是系于自己，当我们上台开始属于我们自己的演讲时。演讲之前最好是要写一份演讲稿来避免逻辑混乱，演讲稿就是“感情增强版”的议论文。更多信息请继续关注我们的网站！

清廉演讲稿范文 篇1

　　尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

　　清廉，自古就是家风中醒目的字眼。清廉，不光是男人的事，如今的女性在政治、经济、文化等各个领域都有着不可或缺、不可替代的重要位置。我开始思考，一个女人、一个女干部、一个女党员，要如何守住自己的清廉，如何保障家人的清廉，如何传承清廉的家风？

　　北京故宫里有一件特殊的陈列品，它没有名贵的材质、也没有精湛的工艺，它只是一件由26块边角布料缝制的披风，大家一定猜想，此物来历不凡。对，它的主人的确非比寻常，她就是伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士宋庆龄。北京天凉，她经常工作至深夜，但又不舍得添置新衣，便翻出家里的布头，缝制了这件独一无二的“八卦衣”。宋庆龄女士，在生活上厉行节俭，即便当了国家副主席，依旧是艰苦朴素、公私分明。尽管家用紧张，但凡是以她个人名义送给国际友人的礼物都是从生活费中开支，就连每天的报纸也都是她自己掏钱订阅。她受人敬仰、受人爱戴，不仅是因为她的成就和地位，更是因为她的气质和气度，以及那发自内心的清澈和坦荡。

　　俗话说的好：一代有好妻，三代有好子。可见在坐的各位是有多么的重要！我们为人女、为人媳、为人妻、为人母，我们决定着上一代人的幸福，这一代人的快乐和下一代人的未来！古有晏婴车夫之妻，责其桀骜，成其大夫，留下贤内助的千古佳话。今天的我们不仅要当好贤内助，更要当好廉内助。

　　我的身边就有这样一位大姐，她自已是单位的业务骨干，丈夫在纪检部门当领导。那年，丈夫腰椎间盘突出严重，连站立都困难，她每天忙里忙外，自己感冒发烧，还要拖着病体坚持工作，回到家还要照顾丈夫，丈夫看在眼里疼在心里，便提议让亲戚来帮帮忙，可她却说：“你在纪委工作，性质特殊，有我照顾你就行了，别麻烦人家亲友同事。”得知领导干部要填报个人事项，她第一时间就打电话给丈夫，两个人把那点家底捋了又捋，突然，她记起七八年前他们买过一份小额理财，丈夫这时才恍然大悟，直拍脑门说：“哎呀呀，多亏有你帮我记着呀。”独生女儿要结婚了，她们的幸福溢于言表，可是，在商量筹办婚礼时，她看出了丈夫的心事，便主动和女儿、女婿商量，孩子们也懂事明理，最后全家约法三章：一不能张扬；二不能浪费；三不收礼金。就这样，在那百余平的家里，宝贝女儿出嫁了。婚礼虽然朴素但却处处温馨且温情，大事虽然小办了，但她们却无比的安心和踏实。

　　家是最小国，国是千万家。家风正，则民风淳；家风好，则政风清。国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都离不开家风潜移默化的影响。立好清廉家风的镜子，照清自己，辐射他人，才能弘扬社会正能量，才能为社风、民风“正衣冠”。让我们把清廉写进家风，成为立身做人之本，把清廉代代相传，成就家国复兴之梦！愿你我一起，鼓起清廉家风、扬起梦想风帆、到达幸福彼岸。”

清廉演讲稿范文 篇2

　　尊敬的各位领导、同志们：

　　大家晚上好！非常高兴也非常荣幸有这样的一个平台和在座的领导、同志们沟通思想，互相学习，以此来提高自己的思想。

　　今天我演讲的题目是《展廉洁清风提升自我修养》。常言说，不受曰廉，不污曰洁。廉洁，是一种社会价值取向。古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。廉与礼、义、耻并列为治国的四大方略，是国家管理的四大支柱。廉则国昌，腐则国灭，历朝历代，多少鲜活的例子，真实的故事，都说明了这样的一个道理：廉洁是经济发展社会稳定的坚强保障。

　　廉洁，不仅是国家的价值取向，也是个人的价值取向。出淤泥而不染，濯清涟而不妖是说莲的高洁，问渠那得清如许，唯有源头活水来描述的是清泉的洁净；大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，带到雪化时是青松的品质。以物喻人，我们做人要做有骨气，一身正气、洁身自好、堂堂正正的人。几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成中华民族的一种精神，流淌在华夏儿女的血液里，在不同的时代中熠熠生辉。即使在封建社会浑浊的官场中，依旧有许多出淤泥而不染，严于律己，刚正不阿的清官廉吏。一钱太守刘宠任后汉会稽太守，为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到了江里。故世人誉称他为一钱太守；二不公明范景公，他历任兵部侍郎，工部尚书，内阁大学士等职，他在自己府门上写不受贿，不受馈；三汤道台清汤斌，曾任道台，三年为政，两袖清风，每日以豆腐清汤为肴；四知先生后汉杨震，任东莱太守时，一日出差经过昌邑县，到了晚上县令王密携十金求见，悄悄说道：天黑，无人知晓，杨震答道：天知、地知、你知、我知，何谓无知。他们恪守人生信条，抵挡住各种诱惑。清清白白做人，明明白白做官，影响着一代又一代的后人，无论历史如何变迁，时代怎么发展，勤政廉政永远是人民的期盼，时代的呼唤。

　　终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两全借具足，又想美貌娇容妻，取得美妻生下子，恨无田地无根基，买到田地多广阔，出入无船少马骑，若要世人心里足，除是南柯一梦西。人的欲望是永无止境的，到生命的最后一刻都没有休止。所以，有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！廉，是一种思想上的意识，自我约束的意识，坚持正直的意识，这种意识不同于内心所想的东西，是带有自我强制性的，而怎么才能做到这种自我强制，这便需要我们用高尚的情操和崇高的自我修养来做基石。

　　陈毅同志说：岂不爱权位，权位高高如山岳，岂不爱拥戴，颂歌盈耳神仙乐，岂无人民岂能活？。所以当好公仆，应当把注意力放在自己的工作岗位上，认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观，常怀律己之心，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不为，不正之风不染，不法之事不干。

　　只有真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中、学习中、工作中，做到廉洁自律，才会拥有更多的快乐、更少的烦恼，才会真正实现自己的个人价值！我们始终要坚持加强廉政自律修养，做好人，做好事，做好官。人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。孟子曰：路虽迩（耳），不行不至；事虽小，不为不成。就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入城乡一体化、建设幸福新边城的浪潮中，共同创造龙田更加辉煌的明天！

清廉演讲稿范文 篇3

　　全县领导干部家庭：

　　为了认真贯彻县委两学一做会议精神，积极开展学习教育活动，结合全县第十七个党风廉政建设宣传月活动要求，县纪委、县妇联联合向全县领导干部家庭发出倡议：树清廉家风 创最美家庭！

　　要坚持家风传德，让家庭成为知礼重德的健康场所。温馨和睦的家风、血脉相连的亲情和潜移默化的影响是幸福家庭的基础。我们倡议领导干部家庭要牢固树立以德立家、以德治家的理念，每个家庭成员要在共同生活中传延家庭美德，明礼于心、行礼于人，言行有规矩、做事有法度，树立良好家风，建立家规家训，营造良好家庭环境。

　　要坚持亲情育德，让家庭成为远离腐败的洁净阵地。家庭是预防和抵制腐败的一道重要防线，要发挥家庭情感依托的基本功能，引导家庭成员感受亲情抚慰，传递家庭温暖。我们倡议从每个家庭成员做起，倡导廉洁之风，塑造廉洁品德，做到洁身自好、拒腐不沾、防微杜渐，以德治家、以廉养家，用实际行动筑牢家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。

　　要坚持书香润德，让家庭成为静心修德的快乐天堂。书籍和阅读是人类文明传承的主要载体，书香让家庭变得和睦，让家风变得清馨。我们倡议家庭成员多读书、读好书，营造良好的家庭阅读氛围，培育良好的阅读生活习惯，积极建设沁透文化的书香家庭。

　　要坚持节俭养德，让家庭成为简约质朴的温馨港湾。节俭是绵亘五千年文明古国的优良品质，是齐家、治国、平天下的传家之宝。我们倡导简约环保的生活方式，倡导婚丧简办、移风易俗的生活态度，培养每个家庭成员树立勤劳致富、不贪不占、理性消费、绿色节俭的生活意识，让清正家风薪火相传，让廉洁奉公成为家庭的家庭准则。

　　让我们携起手来，弘扬中华民族传统美德，传承孝仁礼恕的良好家风，争当廉洁幸福家庭的优秀表率，用实际行动共同铸就反腐倡廉的坚固长城，为建设清廉南漳、构建和谐的美好家园而努力！

清廉演讲稿范文 篇4

　　同志们：大家好！

　　自古以来，孝顺父母和长辈，是中华民族的传统美德，回顾历史，传颂过许多感人至深的故事。人们把一个人有无孝心，看成其道德情操是否高尚的标尺，于是文人雅士，将儒墨客，都想靠上至孝的美名，以便青史垂名，流芳百世。

　　孝顺与清廉，看似没有什么关联，其实不然。东晋时期的政治家、军事家陶侃的故事，对二者的关系作出了最好的注脚。

　　陶侃年轻时，曾在浔阳做过主管渔业生产的“监鱼梁”。有一次，其部下从鱼品腌制坊拿来一坛糟鱼给其食用，陶侃念其母生活清苦，便托人将糟鱼捎给母亲，并附上告安信。陶母甚为有这样的孝顺儿子高兴，并交口称赞糟鱼好吃。来人见陶母高兴便说：“伯母爱吃，下次我再给你多拿几坛来。”陶母便说：“不要再带了，省得侃儿多花钱。”来人便随口说：“这点鱼还要钱？到下面作坊里拿就是。”陶母听罢，心情陡变，神情凝重地将糟鱼坛口重新封好，叫来人把糟鱼带回并附书责备儿子：“尔为吏，以官物遣我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣。”陶侃知悉后，十分愧疚，深感辜负了母亲的期待，发誓不再做使母亲失望之事。从此，陶侃为官公正廉洁，关心民众疾苦，受到了民众的爱戴。

　　在当今的现实生活中，有这么一些贪官污吏，也想傍上“孝顺”的名分，给自己的脸上贴金。据传，江西省原副省长胡长清，对长辈就很“孝顺”，以至亲朋好友都把他看成是“至孝”之人。胡长清因贪腐遭处决后，其岳父十分悲伤和想念，终日以泪洗面，挂念其在位时的“好处”，以致哭瞎了双眼，没过多久便撒手人寰。

　　胡长清之流，本想用其所谓的“孝顺”来安抚长辈，使他们安度晚年，过上令人羡慕的好日子，自己也能落个好名声。但他们的所作所为，不但没能使老人安心，反而像一把杀人不见血的软刀子，一下便将老人们置于死地，这样的“孝顺”，试问有哪一个老人承受得起？这样的“孝顺”，又会得到谁的称赞？

　　同志们，陶侃为官清廉，公道正派，其母深明大义，是亲情的最高境界，在世时备受邻里的敬仰、称道。而胡长清之流，利用自己的职权，把贪赃枉法得来的钱物转而去孝敬父母和长辈，这是舍弃清廉的“孝顺”，是对父母、对孝道的亵渎，是要不得的。

　　谢谢大家！

清廉演讲稿范文 篇5

　　尊敬的各位领导，同事们：

　　大家好！

　　今天我演讲的题目是《人生之义得失之间》。

　　同样的制度，同样的环境，在得与失、廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱之后，听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头，唱一首《爱拼才会赢》；有的人以奉献开路，谱一曲《生命在于奉献》；而有的人却贪字“挂帅”，奏一段《致命害虫》。

　　同样的八小时之外，有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉，而有的人选择潜心学习、加班加点，也有的人选择文武并举、张弛有道，而有的人却选择出线越位、腐化堕落。

　　同样是一名父亲，有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强，而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。

　　如果说腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；

　　如果说腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢面对；

　　如果说腐败是一种现状，那么它需要我们努力去改变。

　　今年的廉政风暴带给每一位x人的触动是空前的、思考是深入的。风暴过后相信每一位对自己对家庭对企业负责的同志，都进行了深刻的反思。

　　那么一个贪字，它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢？

　　贪，折断的是家庭团圆这根弦。从今往后，一头是冰冷铁窗，形影相吊，而另一头则是望眼欲穿，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，而另一头则是众人背议，妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。

　　贪，毁掉的是事业前程这条路。从今往后，他将拐入人生的羊肠小道，丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的人，事业的意义早已被法律的威严所封杀。

　　贪，失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。一代伟人带领我们起航的这艘巨轮，经过二十多年的扬帆，造就了全世界的经济神话，造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字，足以让他滑落巨轮，坠入深渊。一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。

　　贪，剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日，贪则度日如年。在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚犯的囚字，做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德判了终身监禁。

　　还是一个贪字，它给我们其它同志又带来了什么？

　　首先是廉洁意识的提高。仁者乐山，智者乐水，俗者好赌，欲者好贪。莫为俗欲者，力修仁智者。面对形形色色的诱惑，首先心要清静，然后手要干净。

　　其次是距离意识的加强。对眼前的名利财色保持“远距离”，清清白白做事，堂堂正正做人；对身边的人和事保持“等距离”，处事公正，一视同仁；对真情实况保持“近距离”，力戒漂浮，求真务实；对服务的对象保持“零距离”，排忧解难，情系百姓。

　　再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革，千载难逢；大挑战、大跨越，千山万水。每个热血男儿都要干劲十足的行动起来，把聪明才智各尽其能的发挥出来，排除一切干扰，把自己推进到我局跨越式大发展的战线上来。

　　依然是一个贪字，它又给我们的企业带来什么呢？

　　案发后，局党政班子态度坚决，旗帜鲜明，局纪委及时提出了进一步加强廉政建设的十条整改措施：包括制定突发案件处置预案，深入开展第二轮警示教育活动，开展重要岗位人员交流和干部廉政建设专题分析，与检察院联合开展预防职务犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐败”的自律机制、“不敢腐败”的惩治机制和“不能腐败”的防范机制。班子成员确保了职工队伍的思想稳定，带领大家以良好的精神状态在困难中取得了新的突破。

　　一个优秀的民族，善于从各种大灾难的恢复重建中凝聚前行。

　　一个优秀的企业，则善于从各种挫折的总结分析中提升发展。

　　最后，我想把我国著名的文史杂家、寿星郑逸梅先生的人生秘诀与诸位分享，郑老常说：“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱；自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益”。

　　也许，人生之义，真的就在得失之间。不过，贵在品、贵在思、贵在行。

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